Σουξέ έχει το ποστ μιας, κατά τα φαινόμενα καθηγήτριας, ονόματι Ντόρη Βιτωράτου, που έχει μάλιστα ως κατοχυρωμένο url προσωπικού προφίλ στο facebook το όνομα “μία στριμμένη”.
Η συγκεκριμένη κυρία, όπως και δεκάδες άλλοι, θέλησε να αναρτήσει δημόσια την άποψη της και ο λόγος που ασχολιόμαστε είναι γιατί βρήκε μεγάλη ανταπόκριση από διάφορες σελίδες συντηρητικού, έως και φασιστικού περιεχομένου, που την έκαναν αιχμή του δόρατος της ομοφοβικής και ρατσιστικής ρητορικής τους. Εδώ πρέπει αν σημειώσουμε, ότι βάσει των γενικότερων δημόσιων αναρτήσεων της, δεν έχει δείξει φιλοφασιστικά συναισθήματα, γι αυτό και θέλουμε να πιστεύουμε ότι μετά το ακόλουθο άρθρο αν δεν αναθεωρήσει, τουλάχιστον θα προβληματιστεί.
Ας ρίξουμε αρχικά για γενική ματιά στα γραφόμενα της και μετά θα τα αναλύσουμε:
Ξεκινάει με το “Είσαι ομοφυλόφιλος. Σεβαστό. Όμως…”. Και ως γνωστών ότι προηγείται του “αλλά” ή του “όμως” δεν μετράει.
Πάμε σε αυτά που μετράνε.
“Όταν παίρνεις μέρος σε prides χωρίς ρούχα (…)”
Ας δούμε μερικές εκδηλώσεις διαμαρτυρίας χωρίς ρούχα που δεν έχουν να κάνουν με ομοφυλόφιλους:
Έχουμε την Peta που κάνει εδώ και δεκαετίες ακτιβισμό για την προστασία των ζώων με βάση της το γυμνό, έχουμε και τις Femmen που διαδηλώνουν πάντα γυμνές ΄και με διαφορετικούς σκοπούς:
Έχουμε τους γυμνούς ποδηλάτες…
Έχουμε την παγκόσμια ημέρα χωρίς παντελόνι στα ΜΜΜ…
Και φυσικά, στην Ελλάδα έχουμε κάθε χρόνο Έλληνες διάσημους να γδύνονται για την Παγκόσμια Ημέρα κατά του AIDS…
Αλλά απ όλους αυτούς, μόνο η γύμνια των gay ενόχλησε την κυρία Ντόρη και όλους εκείνους που νιώθουν ότι τους αντιπροσωπεύει το άρθρο της.
Πάμε παρακάτω.
“με γελοία βαψίματα σε όλο σου το σώμα”
Δεν ξέρουμε αν το πρόβλημα είναι αν το βάψιμο είναι γελοίο. Το αν κάτι είναι “γελοίο” είναι θέμα προσωπικού γούστου,
Κάποιος, ας πούμε μπορεί να βρίσκει γελοίο το βάψιμο των KISS…
Ή το βάψιμο του μεταλλά και βουλευτή της Χρυσής Αυγής Καιάδα (Γιώργος Γερμενής)…
Ή της Πατούλαινας (μεταξύ μας πολλές drag queen θα την ζηλεύουν)…
Ή της θειάς μου που δεν λέει να συμβιβαστεί με την ηλικία της…
Αλλά απ όλους αυτούς, μόνο το βάψιμο των gay ενόχλησε την κυρία Ντόρη και όλους εκείνους που νιώθουν ότι τους αντιπροσωπεύει το άρθρο της.
Πάμε παρακάτω.
“με αναπαράσταση του τι κάνεις στο κρεβάτι σου”
Δεν ξέρουμε αν το να χορεύεις γυμνός είναι αναπαράσταση του τι κάνεις στο κρεβάτι σου (αλήθεια, χορεύει κανείς την ώρα του σεξ; Πόση ενέργεια τσάμπα χαμένη…) αλλά ο Τζον Λέννον και η Γιόκο Όνο ήταν οι πρώτοι διδάξαντες…
Ή η Beyonce με τον Jay Z…
Ή ο Sakis που δίδαξε και bdsm…
Ή ο νομάρχης της καρδιάς μας που δίδαξε role play…
(καλά, οκ, για τον Ψωμιάδη δεν ξέρουμε αν ισχύει, αλλά είχε πλάκα)
Αλλά απ όλους αυτούς, μόνο η αναπαράσταση του σεξ των gay ενόχλησε την κυρία Ντόρη και όλους εκείνους που νιώθουν ότι τους αντιπροσωπεύει το άρθρο της.
Και ξαναπάμε παρακάτω.
” βγάζοντας φωτογραφίες με τέτοια περιβολή δίπλα στον Εύζωνα για να τον γελοιοποιήσεις, επειδή ξέρεις πως δεν είναι σε θέση να αντιδράσει…”
Κέβιν Νουράντ (σούπερ σταρ του NBA):
Ένας μαλάκας…
H Δήμητρα Ματσούκα…
H τραγουδίστρια Σιρούσο από την Αρμενία που έγινε γνωστή από την Eurovision με το “Κέλε κέλε”
Μία… “τσολιάς”…
Ντουράντ και άγνωστος μαλάκας πήγαν με περιπαιχτική διάθεση (ίσως απλά και λόγω ανοησίας της στιγμή ωστόσο έφαγαν το διαδικτυακό κράξιμο τους), η Ματσούκα απλά για να φωτογραφηθεί αλλά ούτε αυτή γλίτωσε την ιντερνετική χλέβη ενώ Σιρούσο και “τσολιάς” έπεσαν στα μαλακά.
Σε κάθε περίπτωση, κακά τα ψέματα, είναι άκομψο και άβολο για τον εύζωνα να αποτελεί ατραξιόν και φωτογραφικό αντικείμενο.
Την κυρία Ντόρη και όλους εκείνους που νιώθουν ότι τους αντιπροσωπεύει το άρθρο της πάντως τους ενοχλούν μόνο αν δίπλα στον εύζωνα στέκεται ένας gay.
Αν λοιπόν κάνει κάτι από όλα αυτά ένας gay, σύμφωνα με την κ. Ντόρη είναι:
“ένας διεστραμμενος πόρνος, που προσβάλλει τους απανταχού ομοφυλοφιλους αλλά κ κάθε ανθρώπινη ύπαρξη.”
Αν τα κάνει ένας straight όμως τι είναι; Δεν μας είπε και θα μας φάει η αγωνία.
Πάμε παρακάτω.
Αφήνουμε του gay και πιάνουμε τους άθεους.
“Με το να διοργανωνεις προκλητικά φανερά δείπνα κρεατοφαγιας τη Μ. Παρασκευή κ να γελοιοποιεις αγίους κ μάρτυρες. Τότε είσαι ένας μισαλλοδοξος άνθρωπος που το μίσος σου για τη θρησκεία σού δίνει νόημα στην άχαρη ζωή σου.”
Η κ. Ντόρη αναφέρεται στο περιβόητο δείπνο που διοργάνωσε ο σύλλογος άθεων την Μεγάλη Παρασκευή. Αυτό που ξέχασε όμως να αναφέρει είναι την δήλωση του εκπρόσωπου της θρησκείας της αγάπης Αμβρίσου που έλεγε: “«Όσον αφορά στο κρέας που θα φάνε απόψε οι άθεοι που θα κάνουν τραπέζι, να γίνει δηλητήριο και να τους τρυπήσει το στομάχι. Να γίνει πέτρα και να μην το χωνέψουν»”
Ο Χριστός είχε πει “αγάπα τον πλησίον σου” και είχε γυρίσει και το άλλο μάγουλο. Τώρα, ο θρήσκος αυτό γέροντας Του ζητάει να τρυπήσει τα στομάχια των κρεατοφάγων.
Πρόκληση η κίνηση των άθεων αλλά ακόμα μεγαλύτερη πρόκληση και κόντρα στο μήνυμα του Χριστού ο βόθρος που βγήκε από το στόμα του γνωστού και για τα χρυσαυγίτικα αισθήματα του Αμβρόσιου.
Η κυρία Ντόρη και όλοι εκείνοι που νιώθουν ότι τους αντιπροσωπεύει το άρθρο της, δεν χαλάστηκαν από τον Αμβρόσιο.
Πάμε παρακάτω.
“Είσαι φαν του (αποτυχημένου) μοντέλου της παγκοσμιοποιησης?? Δεκτό.. Δεν είσαι όμως πολίτης του κόσμου με το να καις τη σημαία της χώρας σου, να αμφισβητείς την ιστορία της, να την αλλοιωνεις προς όφελος των εχθρών στα πλαίσια τάχα της ειρηνικής γειτνιασης.. Τότε είσαι εθνικός προδότης κ στη δύσκολη στιγμή θα είσαι ο πρώτος που θα ξεπουλήσει τη μάνα, τον πατέρα ακόμα κ το ίδιο το παιδί σου για να σώσεις το τομάρι σου..”
Η Ελληνική σημαία τα τελευταία χρόνια έχει καπηλευθεί από τους νεοναζί , τους επίγονους εκείνων που αιματοκύλησαν την χώρα και που σήμερα ονειρεύονται να στερήσουν κάθε μορφή ελεύθερης έκφρασης με τραμπουκισμούς και φόνους.
Δεν μας είπε η κυρία Ντόρη και όλοι εκείνοι που νιώθουν ότι τους αντιπροσωπεύει το άρθρο της, πώς νιώθουν βλέποντας το εθνικό σύμβολο να γίνεται έρμαιο στα χέρια εθνικών προδοτών που νοσταλγούν τον Φύρερ και τους ταγματασφαλίτες;
Πάμε παρακάτω.
“Είσαι πρόσφυγας ή μετανάστης? Σε συμπαθώ για όσα πέρασες.. Όμως δεν είσαι τίποτα από αυτά, όταν στη χώρα μου απαιτείς να μην είμαι ελεύθερη στο να πιστέψω, να ντυθώ όπως προστάζει η κουλτούρα μου, να φάω ό.τι έχω συνηθίσει για να μην προσβληθεις εσύ… Κ να φοβάμαι για τα παιδιά μου γιατί στη δική σου κουλτούρα είναι αναλώσιμα… Τότε είσαι επικίνδυνος άνθρωπος κ δεν έχεις καμία θέση στη χώρα που σου προσφέρει ασφάλεια κ φιλοξενία.”
Καταρχάς κανείς μετανάστης ή πρόσφυγας δεν απαίτησε να αλλάξουμε εμείς τον τρόπο ζωής μας. Το να ζητάει ένας μουσουλμάνος να μην του δίνουν να φάει χοιρινό είναι σαν να πάει ένας Έλληνας στην Κίνα και να ζητάει να μην του δίνουν να φάει σκύλο. Κανείς όμως δεν είπε σε εμάς να μην τρώμε γουρουνάκια. Αυτό το κάνουν οι συνέλληνες μας Vegan.
Όσο για τα παιδιά που είναι αναλώσιμα στην κουλτούρα τους, ας θυμηθούμε πόσο αναλώσιμα ήταν για δύο Ελληνίδες μανάδες που τα πέταξαν στα σκουπίδια με αποτέλεσμα τον τραγικό θάνατο τους, ή πόσο αναλώσιμα είναι για τους ντόπιους παιδεραστές.
Αν η κυρία Ντόρη, έβγαλε συμπέρασμα από κάποιες μεμονωμένες περιπτώσεις, τότε ως Έλληνες θα πρέπει να τρέμουμε τι ταμπέλα μπορεί να μας κολλήσουν κάποιοι ημιμαθείς από το εξωτερικό αν απομονώσουν την παιδοκτόνες και τους βιαστές ανηλίκων.
Και μετά από όλα αυτά, θα κλείσουμε με τα λόγια της ίδιας της Ντόρης, που θα πρέπει πρωτίστως να προβληματίσουν την ίδια και όσους νιώθουν ότι τους αντιπροσωπεύει το άρθρο της:
“Κάποια στιγμή πρέπει να μπει τέλος στη δικτατορία της αμάθειας, της απαιδευσιας, της αλαζονείας.. Κάποια στιγμή πρέπει να αρχίσει η εκκαθάριση στις ιδέες, στα πιστεύω, στις αξίες.. Γιατί πλέον κυριαρχεί η παρανόηση κ ο παραλογισμός.”